Investigación doctoral. Financiación Uniandes
Esta investigación se centra en las experiencias de activismo de las mujeres ingas en Bogotá, con el objetivo de realizar una doble indagación con relación a: 1) las diferentes formas mediante las cuales le dan sentido a la promoción de demandas de inclusión en los espacios de toma de decisiones sobre los planes de vida y las perspectivas de la comunidad urbana inga, y (2) las formas, estrategias y procesos de organización que generan para obtener (...)

Investigación doctoral. Financiación: Colciencias
La renovación del movimiento indígena en América Latina se dio en la década de los noventa del siglo pasado con un fuerte proceso de inclusión de representantes indígenas en escenarios políticos tanto a nivel local, como nacional e internacional (Santamaría et al 2010, XIV). Tal participación de los indígenas en política se entiende como una consecuencia directa de los cambios de las constitucionales nacionales de varios países latinoamericanos, muchos (...)

Investigación doctoral. Financiación: Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Los Andes
Los estudios acerca de la dictadura uruguaya han sido enfocados desde la sociología (Cose, 1985, Filgueira, 1984), la ciencia política (O´Donnell, 1982, González, 1993, Lanzaro, 1991, Lessa, 2003), la economía (Hirschman, 1979; Astori, 1989; Yaffé, 2010), pero más que nada desde la historia (Marchesi, 2004; Markarian, 2004; Caetano y Rilla, 2005; Corbo, 2007; Rico, 2009). Por lo que resulta fundamental (...)

Financiación parcial: Colciencias; Vicedecanatura de Investigaciones y Posgrados, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Los Andes
Este programa de investigación toma como su eje el género desde la agencia de las mujeres indígenas y las visiones socio-culturales de lo femenino. Su interés es el de analizar la estrecha relación entre las nuevas maneras de concebir y practicar lo femenino y la praxis de lo político, de cara a la tendencia de muchos pueblos indígenas de Colombia de (...)

La conquista de América desde finales del siglo XV y principios del XVI enfrentó a los colonizadores españoles con una nueva, diversa y compleja geografía cultural. Este evento propició por parte de los colonizadores toda una hermenéutica y sistema de clasificación para hacer sentido de los grupos indígenas confrontados. Consubstancial a esa construcción y negociación de la alteridad se le sumó un esfuerzo violento de corte político, económico y cultural para apaciguar y dominar dichas poblaciones. (...)